《资治通鉴》第八十六卷 晋纪八

西晋·晋怀帝永嘉元年（丁卯，公元307年）

【原文】

晞屡破强寇，威名甚盛，善治繁剧，用法严峻。其从母依之，晞奉养甚厚。从母子求为将，晞不许，曰：“吾不以王法贷人，将无后悔邪！”固求之，晞乃以为督护；后犯法，晞杖节斩之，从母叩头救之，不听。既而素服哭之曰：“杀卿者，兗州刺史；哭弟者，苟道将也。”

【译文】

苟多次打败强大的敌寇，威名远扬，他善于治理繁重复杂的事务，运用刑法严峻。他的姨母投靠他。苟非常周到地侍奉赡养。姨母为她的儿子求职想做部将，苟不同意，说：“我不拿王法去宽贷别人，你可不要后悔呀！”姨母坚持为儿子求官，苟不得已让他担任督护。后来他犯了法，苟手持符节把他杀了，姨母叩头求救，苟不听。后来苟又换上素净的衣服去哭他说：“杀你的，是兖州刺史，来哭弟弟的，是苟道将。”道将是苟的字。

【闲扯】

问你一个问题：

假如你有亲戚外面混的很好，社会地位非常高，你或你家人有没有过想法让人家带带你？

我敢说，绝大多数人或家庭都会有这种想法。

有也很正常，人之常情。

你从你的角度，因为你能得到好处，但换个角度，从那个混得好的亲戚的角度呢，人家是否也如此认为呢？或者说人家是如何想的？你有没有想过？

今天就透过上面材料来聊聊这个问题背后的人性算计。

有句话，三国耗尽英雄气，两晋尽是鼠辈出。

这话有点道理，但也不绝对。

你要记住，乱世从本质上把整个天下变成了一个筛选器，人头滚滚之上必然也有人脱颖而出。

比如上面材料提到的苟晞就是在八王之乱后期脱颖而出的将领。

至于其人出身已经不可考，推测可能是寒门。

靠着做事慢慢脱颖而出，第一次带兵打的就是后赵开国皇帝石勒老领导公师藩。

因为战绩斐然，当时人将苟晞比作白起韩信。

但中国古代的比喻，其实很复杂，因为有的时候，看似好的比喻类比，不见得是夸奖，就比如把苟晞比作白起韩信就是如此。

因为历史上名将这么多，你偏偏选白起韩信来比喻，并且这两人除了军事上都很牛逼之外，结局上也有共同点，两人都是政治上的不成熟被领导给杀了。

而这个比喻也预示了苟晞结局，因为从苟晞后面发展来看，也的确是走了白起韩信的后尘，直接和司马越闹翻兵戎相见。

而之所以搞到如此地步，这个苟晞的性格有极大的关系。

苟晞之前做官时候，下属同僚很忌惮。

说明苟晞这个人十分严厉，切眼中揉不进沙子，属于不合群那种。

而不合群的人，要么就是太正派不懂得和光同尘，要么就是脑子有问题，显然苟晞不是后者。

能有这种性格的人，显然不可能是富家子、官二代出身，这更证实了苟晞的出身不可能高。

所以我个人推测，苟晞的成长属于那种完全靠自己杀上来的。

这种人不可小觑，或者说任何一个靠自己从底层杀上来的，都属于狠人。

回归本文正题。

苟晞做大官了，自然少不得有些亲戚来投靠，比如他的姨母。

其从母依之，晞奉养甚厚。

苟晞对姨母也不错，但人就是这样，你对别人好，知足极少，想要更多才是绝大多数人的人性表现。

从母子求为将

姨母想让苟晞给儿子求个将军。

以苟晞的地位，答应很简单，以苟晞的权力，这事完全可以办，以当时的风气，大家都这样做。

但人思考问题的时候就容易走入这样的误区。

简单，这事你就要办？

你能办？这事你就能办？

别人都做，这事你也要做？

唯独你没有想过，这事本身是否合理。

而这个合理分两个方面。

第一个方面，姨母这儿子是否合适做部将？这是就事论事。

第二个方面，利害是否对等，得利的是姨母的儿子，但风险承担的却是苟晞。

重点在第二点，我们很多人做事尤其是别人劝说的时候最容易忽略的。

你只要记住，别人劝你的话，你一定要想一想，如果你做了，谁得利，谁承担损失。

姨母高估了苟晞对自己的爱护，同时也没有看懂苟晞。

苟晞为什么能脱颖而出杀上来？

善治繁剧，用法严峻。

之前提到苟晞的狠，除了对自己狠之外，对别人也狠。

这个对别人狠，我觉得是两个方面，一个是公平公正一视同仁、按规矩办事，另一个则是知道他这种没背景的想要往上，必然要踩着别人上去，或者说都是垫脚石。

这是苟晞以寒门之资靠着自己杀上来的立足根本。

姨母让苟晞给儿子一个部将已经破了这个规矩，你理解了这个就能明白为什么苟晞并不愿意。

但我想再说一说更深层的东西。

之前的解读《资治通鉴》提到，人做事本质上是打造一个系统。

以苟晞为例，他能够混到这个位置，说明他打造的系统已经趋于大成。

注意，这个系统里面没有苟晞亲戚什么事。

现在他的姨母让苟晞把她的儿子带一带，这事其实也不算是个事。

如果此人有一定水平，值得培养，苟晞自然会把他带起来，毕竟也是自己人。

可如果这个人水平不足，硬把他纳入到苟晞的系统中，只会显得格格不入，甚至起到反作用。

通俗的来说就是，你是我亲戚，但是我用你对我没有任何好好处，且我现在好得很，我干嘛要用你？

站在姨母的角度，是说亲戚关系。

站在苟晞的角度是功利，你可以从我这里的好处，但我的好处又是什么？风险又是什么？

仅仅以为你是我的亲戚我就要如此？

还是那句话，这事简单、我能办、我也可以办，但我为什么要办？

【闲扯】

至于后来苟晞杀了姨母的儿子这事，无非是再次立规矩而已。

回到开头提到的问题。

对于混的好的亲戚，我们总是想着，通过亲戚关系让其带带我们。

我们是得好处的，但是对方得了什么好处？

你送的那三瓜两枣？

你对他的系统、生态位有任何裨益，有吗？

我接触过的一些大领导，对于用亲戚几乎都是很排斥的。

就算用，也是直接丢一线，你有本事你自然能上来，你没本事那就是你应该呆的地方，来说情都没用。

记住，越往上的人，对于亲戚关系，尤其是非直系血亲之外的关系，都是比较冷漠的。

不会因为你是什么亲戚就给你开什么后门，不存在的。

时代变了，不像是农业社会，需要有血亲关系去卡生态位确保组织忠诚度。

商业社会，在法律制度之下，只要你愿意出钱，有大把的人才精英给让你选择，而且忠诚度未必会比那些亲戚差，发挥的效用且只会更高。

你还要记住，越往上的人越是现实，早就看透了所谓社会关系背后的本质，你以为能用亲戚关系打动对方，或进行道德绑架，但在对方眼中，所谓的亲戚关系，除非能用的上，否则一文不值。